Fens­ter put­zen: kaum eine so unge­liebte Tätig­keit im Haus­halt! Dabei ist der Erfolg doch sofort sicht­bar, mit wel­chen Mit­teln auch immer man an diese Auf­gabe her­an­geht. „Zäzi­lie“ bei Chris­tian Mor­gen­stern hat es vorgemacht.

Es gibt kaum eine Tätig­keit beim Wohnungs- oder Haus­putz, bei der das Ergeb­nis so unmit­tel­bar sicht­bar ist, wie beim Fenster-​Putzen. Wahr­schein­lich liegt das daran, dass diese Tätig­keit meist so lange auf­ge­scho­ben wird, bis kein Weg mehr daran vor­bei­führt, sofern man keine Putz­frau oder Ähn­li­ches beschäf­tigt oder ver­hei­ra­tet ist (was oft auf das­selbe hinausläuft).

Ich erin­nere mich an eine Radio­wer­bung für die Gel­ben Sei­ten („… machen das Leben leich­ter!“), in der ein Mann wie ein Blin­der durch eine Woh­nung tappt und dabei aller­lei Zeugs umstößt, wäh­rend man von drau­ßen ein paar Jungs beim Fuß­ball­spie­len hört. Als der Ball ein Fens­ter die­ser Woh­nung zer­schlägt, stellt der Mann ver­wun­dert fest: „Ich kann wie­der sehen!“

Sogar in einem Gedicht Chris­tian Mor­gen­sterns kommt diese Tätig­keit vor. In „Zäzi­lie“ soll eben­diese in ihrer Eigen­schaft als Dienst­mäd­chen die Fens­ter put­zen, „sich selbst zum Gram, jedoch dem Haus zum Nut­zen“, und zwar so, dass man nicht erken­nen kann, „ob die­ser Fens­ter Glas Glas oder bloße Luft ist“. Als sie fest­stellt, dass „Ähn­lich­keit mit Luft“ nicht zu schaf­fen ist, „ermannt sie sich mit einem Schrei — und schlägt die Fens­ter alle­samt ent­zwei! Dann säu­bert sie den Rah­men von den Res­ten, und ohne Zwei­fel ist es so am besten.“

Ach ja: Habe ich übri­gens schon erwähnt, dass ich es heute auch wie­der ein­mal geschafft habe, meine Fens­ter zu put­zen? Diese Klar­heit ist schon unglaublich …

Verweis zum Thema:

„Zäzi­lie“ von Chris­tian Mor­gen­stern bei Pro­jekt Gutenberg-​DE; aller­dings unter­schei­det sich hier die Zei­chen­set­zung, ins­be­son­dere die Ver­wen­dung der Zei­chen für die wört­li­che Rede, von der mir vor­lie­gen­den Ver­sion aus „Palm­ström“ des Ver­lags von Bruno Cas­si­rer, Ber­lin 1917, zudem ist im obi­gen Ver­weis nur Teil II wie­der­ge­ge­ben — es fehlt Teil I mit der Vor­stel­lung von Zäzi­lie — und sie heißt tat­säch­lich so und nicht „Zäzille“!