Stimmen aus dem „Tal der Ahnungslosen“

Das Thema „Aus­län­der“, beleuch­tet von Men­schen in und aus Dres­den. Stim­men aus dem „Tal der Ahnungs­lo­sen“, sozusagen:

Na ja, also man sieht es ja immer mehr in den Medien, was da pas­siert in Syrien, das macht mir Sor­gen. Und da muss man halt auf­pas­sen, ob das in Deutsch­land hier nicht auch bald so sein wird.
 
Eigent­lich soll­ten wir diese Leute, wenn diese Sache dort vor­bei ist, wie­der in ihr Land zurück­schaf­fen, also im Prin­zip: zurückbringen.
 
Des­we­gen sehe ich es schon auch so wie die Pegida, dass eben nur die, die Asyl bekom­men, die durch poli­ti­sche Ver­fol­gung hier­her kom­men. Alle ande­ren soll­ten viel­leicht doch das Land ver­las­sen. Oh Gott, darf ich das über­haupt so sagen?
 
Klar darf man das so sagen! Sehe das ganz genauso. Man muss ein­fach gucken, dass man hier nicht alles zulässt, ja. Viele gehen durch die Stra­ßen, aus­län­di­scher Her­kunft, und vögeln und machen und ein­fach auch Leute beläs­ti­gen. Nur weil wir zwei Kriege ver­lo­ren haben et cetera, muss das nicht hei­ßen, dass wir hier die gro­ßen Seel­sor­ger sind für alle und alles dul­den müssen.
 
Die Flücht­linge, die hier­her­kom­men, denen muss man, wenn sie schon her­kom­men, eine Per­spek­tive bie­ten. Und die sind nicht gege­ben. Wir haben weder die Arbeits­plätze noch den Platz. Schauen Sie sich doch die west­li­chen Groß­städte an: 70 Pro­zent, 80 Pro­zent, kann man sagen, sind doch keine Deut­schen mehr! Ist das nor­ma­ler Trend? Ich weiß es nicht. Ich habe nichts gegen andere Natio­nen und auch nichts gegen andere Kul­tu­ren. Aber es kann nicht sein, dass weil die Isis … Die gan­zen Bür­ger­kriege wer­den von der USA ange­zet­telt und mani­pu­liert. Und die gan­zen Wirt­schafts­flücht­linge, die sind ja sel­ber ent­wur­zelt und um ihre Hei­mat bestohlen.
 
Man muss die Leute erst ein­mal auf­klä­ren, dass wir kein sou­ve­rä­nes Land sind mit kei­ner sou­ve­rä­nen Regie­rung, dass die Befehle aus Tel-​Aviv und Washing­ton kom­men! Und die USA wird wie­der regiert von einer jüdi­schen Lobby; das hat nichts mit rechts­las­tig zu tun!
 
Wir sind ein besetz­tes Land. Wir zah­len Sta­tio­nie­rungs­ge­büh­ren in Milliardenhöhe.
 
Mit wel­chem Recht wird die Bevöl­ke­rung aus­ge­tauscht, obwohl die Bedürf­nisse der Wirt­schaft und Gesell­schaft nicht gege­ben sind? Man müsste schon im Mit­tel­meer die Flücht­linge abfan­gen und ihnen den Flücht­lings­sta­tus ver­ken­nen. Sieb­zig, acht­zig Pro­zent sind keine Deut­schen mehr!
 
Wenn die gan­zen Aus­län­der kom­men, müs­sen die erst ein­mal iso­liert wer­den, wegen der gan­zen Krank­hei­ten. Die kom­men hier­her, brin­gen Bazil­len und sonst was mit und wir müs­sen es dann viel­leicht aus­ba­den. Die kom­men ja alle unkon­trol­liert hier her­ein, vom Gesund­heits­we­sen her gese­hen. Weil, ja, wir sind ja ganz anders auf­ge­baut, irgend­wie: In ande­ren Kon­ti­nen­ten sind andere Krank­hei­ten als in Europa, und wir sind anfäl­li­ger für sol­che Sachen, die dort sind, und genau, die, die her­kom­men, sind anfäl­li­ger viel­leicht für sol­che Krank­hei­ten von uns. Das ist ein ganz nor­ma­les medi­zi­ni­sches Pro­blem an sich.
 
Ich habe nichts gegen Aus­län­der, aber ich sehe sie immer in der Stra­ßen­bahn: im Som­mer mit wei­ßen Hem­den und wei­ßen Hosen, Bier­fla­schen in der Hand. Das spricht sich herum: In Deutsch­land leben wir wie die Made im Speck, dort krie­gen wir alles.
 
Mich stört schon, und das kenne ich, also ich habe es ja sel­ber schon beob­ach­tet, lei­der, dass auch viele zu uns kom­men, die ein­fach auf unse­ren Kos­ten dann auch hier ihren Urlaub ver­brin­gen. Oder die teil­weise dann im Win­ter wie­der zu ihren Fami­lien gehen, weil es dort wär­mer ist, und im Som­mer wie­der zu uns kom­men und von unse­rem Geld wei­ter­le­ben. Und das ist das, was mich dann stört.
 
Ja, wir sehen ins­ge­samt, dass zu viele Aus­län­der hier nach Deutsch­land kom­men. Es ist bei Dres­den jetzt nicht unbe­dingt so das Pro­blem, hier in Dres­den sind noch rela­tiv wenig. Sie hören aber, ich komme aus Süd­deutsch­land und bei uns sind die Städte voll: Stutt­gart, wirk­lich ganze Vier­tel voll mit Aus­län­dern, die zum Groß­teil auch kei­ner Arbeit nach­ge­hen, die klauen, die ein­bre­chen usw.; ich war selbst 15 Jahre bei der Poli­zei in Baden-Württemberg.
 
Dass ich gegen die Aus­län­der bin, dass so viele hier rein­kom­men. Das ist mein Grund, warum ich hier bin, und die krie­gen einen Hau­fen Geld.
 
Ach. Das ist mir egal, wie viele das sind, aber das sind [in Dres­den] schon 0,2 zu viel.
 
Aber man muss eben, also ich finde, wir soll­ten auf­pas­sen, dass Deutsch­land Deutsch­land bleibt. Wir brau­chen hier keine jun­gen Tune­sier, die Asyl­heime anzün­den. Deutsch­land kann man doch nicht als Ein­wan­de­rungs­land bezeichnen.
 
Ich habe Angst, dass mir mal der Hals abge­schnit­ten wird oder der Kopf. Die Sala­fis­ten, die haben hier gelernt, die sind zur Bun­des­wehr gegan­gen und haben mili­tä­ri­sche Aus­rüs­tung bekom­men und alles und dann sind die nach Lon­don gegan­gen und tun dort die Men­schen abschlachten.
 
Na, ich bin auch nicht dafür, dass hier der Islam ein­ge­führt wird als Staats­re­li­gion. Es soll jeder seine Reli­gion haben und leben kön­nen, aber nicht unbe­dingt, dass das eine Staats­re­li­gion wird.
 
Die Isla­mi­sie­rung wird von der EU gesteuert.
 
Ich bin nicht gläu­big in dem Sinne, aber ich möchte gern, dass die Kir­che im Dorf bleibt und dass wir nicht in irgend­eine Moschee ren­nen müs­sen zu Weih­nach­ten. Dass wir über­haupt dann noch Weih­nach­ten fei­ern dür­fen. Das wird ja schon wit­zig. Wahr­schein­lich fei­ern wir das in 20 Jah­ren nicht mehr, weil wir dann so unter­wan­dert sind und die Deut­schen so wenig Pro­zent auf den Plan brin­gen. Haben wir nicht genug eigene Sor­gen im eige­nen Land? Nee. Da holen wir uns noch mehr rein.
 
Kin­der wer­den Weih­nach­ten nicht beschenkt, weil die Eltern das Geld nicht haben. Daran wird nicht gedacht. Und die sol­len, die Poli­ti­ker sol­len mal Asy­lan­ten auf­neh­men, dann wer­den die mal sehen, was die unse­rem Volk hier antun. Viele sind kri­mi­nell. Und die Aka­de­mi­ker, die sol­len in ihrem Land blei­ben, denn dort wer­den sie näm­lich gebraucht. Mal ehr­lich. Die EU tut über die Köpfe der Bevöl­ke­rung ent­schei­den, statt zu unse­rem Volk zu hal­ten. Wir wol­len mit­be­stim­men. Wir haben den Kanal voll. Sage ich Ihnen ganz ehr­lich. Brin­gen Sie mal die Wahr­heit und hal­ten Sie mal zu Ihrem Volk.
 
Angst, soweit würde ich nicht gehen. Aber ich sehe es eben auf dem Stra­ßen­bild. Wenn man irgend­wie raus­geht, ganz viele Tür­ken. Ich meine, ich komme auch mit vie­len gut klar, aber es ist doch zuneh­mend so, dass man denkt: Sind wir eigent­lich noch deutsch in Deutschland?
 
Nun hören Sie mal auf so, einen Schwach­sinn zu erzäh­len, nun hören Sie doch mal auf, von Angst zu reden! Das ist doch ein Unsinn, den Sie hier von sich geben. Und das war’s jetzt!
 
Ich bin alt genug. Ich weiß, was hier, was los ist. Ich hab es in der DDR gemerkt, wie sie da alles ver­dreht haben, und hier wird es genauso wie­der ver­dreht. Genau, das Volk hier unten, das inter­es­siert die gar nicht.
 
Wir tre­ten ein für die deut­schen Flücht­linge in Not.
 
Wir beru­fen uns auf die urbur­schen­schaft­li­chen Ideale, und dafür ste­hen wir mit den Fahnen.
 
Statt „patrio­ti­sche Euro­päer“ könnte man auch sagen: „natio­nale Deutsche“.
 
Auf alle Fälle, es sind keine, keine, keine Nazis in Nadel­strei­fen, wie das ein Herr Jäger, Nordrhein-​Westfalen, Innen­mi­nis­ter, gesagt hat! Gucken Sie sich mal um: Sehen Sie hier irgend­wel­che — oder sagen wir mal: Das sind doch alles stink­nor­male Leute, die ihre Sor­gen hier zu Recht dar­stel­len wollen.
 
Die sehen in uns alle Nazis … Das ist es ja! Aber es ist doch nicht so! Hier sind doch nur stink­nor­male Leute nur.
 
Wir sind das Volk!

Herkunft der Zitate über Ausländer

Zusam­men­ge­stellt und tran­skri­biert aus den voll­stän­di­gen Inter­views, Teil 1 und Teil 2, mit Teil­neh­mern einer PEGIDA-​Demonstration in Dres­den aus der „Panorama“-Sendung „Kon­takt­ver­such: ‚Lügen­presse‘ trifft Pegida“ vom 18. Dezem­ber 2014.

Siehe auch

• Siehe hierzu hier auch „O Tan­ne­baum“ und das Gedicht „Fremde“