Wir Deut­sche haben schon immer gerne andere begrüßt und will­kom­men gehei­ßen. Schon im letz­ten Jahr­hun­dert. Wir woll­ten die ganze Welt begrü­ßen. Nun aber schlägt unsere Willkommens- und Begrü­ßungs­kul­tur um. Oder stimmte damit frü­her schon etwas nicht? Ein (teil­weise sar­kas­ti­scher) Kom­men­tar zur Geschichte und zum Wan­del unse­rer Willkommens- und Begrü­ßungs­kul­tur in heu­ti­ger Zeit.

Zur Geschichte unserer Willkommens- und Begrüßungskultur

Wir Deut­sche begrü­ßen gern. Wir haben eine regel­rechte Begrü­ßungs­kul­tur ent­wi­ckelt, gern auch Will­kom­mens­kul­tur genannt. Wenn wir im letz­ten Jahr­hun­dert begin­nen, haben wir ab 1914 Luxem­bur­ger, Fran­zo­sen und Bel­gier begrüßt. In deren eige­nen Län­dern. Vor­her hat­ten wir bereits Men­schen in ver­schie­de­nen afri­ka­ni­schen Län­dern begrüßt, noch etwas frü­her sogar Men­schen in China. Alle in deren Län­dern. Nett von uns, nicht wahr?

Nun, unsere Begrü­ßun­gen erreg­ten lei­der nicht nur Wohl­ge­fal­len. Unsere Grü­ßer wur­den bald ver­jagt und die Men­schen in China und in Afrika von ande­ren Völ­kern begrüßt. Die Schä­den, die unsere Begrü­ßungs­kul­tur vor allem im Wes­ten Euro­pas ange­rich­tet hatte, kamen uns teuer zu ste­hen. Vie­len Deut­schen gefiel das nicht, sodass wir bald einen neuen Herr­scher hat­ten, der von vie­len nicht nur gewählt, son­dern auch … Sie ahnen es: herz­lichst begrüßt wurde, natürlich!

Begrü­ßungs­kul­tur: Deut­sche Sol­da­ten stel­len am 1. Sep­tem­ber 1939 die Zer­stö­rung eines pol­ni­schen Schlag­baums an der Grenze zur Freien Stadt Dan­zig nach. (Hans Sönnke/​ Wiki­me­dia Commons)

Bald dar­auf begrüß­ten wir unsere öster­rei­chi­schen Nach­barn (viele sag­ten sogar: Lands­leute), natür­lich auch in deren eige­nem Land und sehr zur Freude vie­ler Ein­hei­mi­scher, um wie­derum kurz dar­auf unsere pol­ni­schen Nach­barn will­kom­men zu hei­ßen. Da uns das nicht reichte, mach­ten wir uns nach Nor­we­gen, in die Nie­der­lande, wie­derum nach Bel­gien und Frank­reich und in viele andere Län­der auf, um schließ­lich noch wei­ter in den Osten vor­zu­drin­gen. Unsere Will­kom­mens­kul­tur brauchte Platz! Oder „neuen Lebens­raum im Osten“, wie man damals sagte.

Neuer Lebensraum und die Folgen

Mit Eng­land klappte dies zwar nicht so ganz, wir konn­ten dort nur unsere Bom­ben zum Gruße abwer­fen, aber dafür war der Will­kom­mens­zug gen Osten ein Höhe­punkt unse­rer Begrü­ßungs­kul­tur, ebenso wie wir unsere jüdi­schen und andere (uns) fremde Mit­bür­ger begrüß­ten, die uns plötz­lich unan­ge­nehm auf­fie­len, obwohl sie schon jahr­zehn­te­lang mit­ten unter uns weilten.

Dass unsere Form von Will­kom­mens­kul­tur so arg miss­ver­stan­den wurde, nun: Geschichte! Wir muss­ten infol­ge­des­sen nur noch unsere eige­nen Lands­leute begrü­ßen und will­kom­men hei­ßen, die zu Mil­lio­nen aus dem Osten flüch­te­ten, weil wir hef­tig geschrumpft wor­den waren. (Was aller­dings schon damals kei­nes­wegs immer und ohne Kon­flikte funk­tio­nierte, neben­bei bemerkt.)

Unsere heutige Willkommens- und Begrüßungskultur

Seit­dem sind wir beschei­de­ner gewor­den. Wir haben unsere Gast­ar­bei­ter, die für uns die Drecks­ar­beit erle­dig­ten, begrüßt oder es wenigs­tens ver­sucht. Der Mil­li­onste erhielt immer­hin ein Moped! In öst­li­chen Teil unse­res Lan­des klappte es mit der Begrü­ßung von Tau­sen­den von aus­län­di­schen Leih­ar­bei­tern und Stu­den­ten min­des­tens ebenso man­gel­haft, um nicht zu sagen: so gut wie gar nicht, von weni­gen Aus­nah­men abge­se­hen. (Dies soll hier kei­nes­wegs uner­wähnt blei­ben, weil viele im Osten, ihr Miss­trauen Frem­den gegen­über ent­schul­di­gend, vor­brin­gen, dass wir im Wes­ten doch Erfah­run­gen mit Gast­ar­bei­tern hät­ten, sie aber in die­ser Hin­sicht immer völ­lig unbe­leckt gewe­sen seien und daher nie eine Mög­lich­keit gehabt hät­ten, ihre Will­kom­mens­kul­tur anzubringen!)

Wir begrü­ßen ansons­ten nur noch aus­län­di­sche Herr­scher, mit denen wir wirt­schaft­li­che Bezie­hun­gen anstre­ben oder bereits haben, gleich um wel­chen Preis. Oder denen wir Tech­nik und Waf­fen lie­fern, damit diese damit wie­derum die Völ­ker in ihrer Nach­bar­schaft begrü­ßen kön­nen. Oder auch mal das eigene Volk! Wir begrü­ßen unsere eige­nen Poli­ti­ker und Wirt­schafts­bosse, die mit­un­ter auch zusam­men­ar­bei­ten, um uns den letz­ten Gro­schen aus dem Hemd zie­hen zu kön­nen. Unsere bank­rot­ten Ban­ken! Von einem klei­ne­ren Zwi­schen­fall in Jugo­sla­wien, wohin wir unbe­dingt noch ein­mal ein­flie­gen muss­ten, abge­se­hen, „enga­gie­ren“ wir uns seit 1999 aber auch in Afgha­ni­stan und neu­er­dings lie­fern wir „Auf­klä­rung“ in Syrien.

Vor unserer Begrüßungskultur geflohen

Weil aber ein paar von uns ein schlech­tes Gewis­sen ob so viel Wohl­wol­lens bekom­men haben, begrü­ßen wir inzwi­schen auch sol­che Men­schen, die vor den Aus­wir­kun­gen unse­rer Begrü­ßungs­kul­tur aus ihren Län­dern geflo­hen sind. Beson­ders wenig herz­lich wer­den sie aller­dings von jenen will­kom­men gehei­ßen, die vor nicht allzu lan­ger Zeit selbst in den Genuss sogar eines Begrü­ßungsgel­des gekom­men sind, mit dem sie vom west­li­chen Teil unse­res Lan­des begrüßt wur­den. Ihre eige­nen Herr­scher waren ihnen nicht mehr will­kom­men gewe­sen, dafür aber ihre west­li­chen Nach­barn. Zu Tau­sen­den begrüß­ten die aus dem Wes­ten nun die aus dem Osten und umge­kehrt. Mit aller oft gegen­sei­ti­gen Abnei­gung dahinter.

Unsere Begrüßungskultur schlägt um

Das wäre wahre Begrü­ßungs­kul­tur! (Micro­soft Clip Art)

Unsere Begrü­ßungs­kul­tur schlägt jedoch lang­sam um. Nicht nur unsere öst­li­chen (inzwi­schen nen­nen wir sie nicht mehr Nach­barn, son­dern:) Mit­bür­ger, auch im Wes­ten unse­res Lan­des mel­den sich, gefragt oder meist unge­fragt, aber fast immer hass­erfüllt. Ihnen wird unsere Will­kom­mens­kul­tur lang­sam zu viel. Dass dies häu­fig Men­schen sind, denen unsere „Begrü­ßungs­kul­tur“ noch im vori­gen, aber auch in die­sem Jahr­hun­dert durch­aus will­kom­men, sozu­sa­gen min­des­tens „begrü­ßens­wert“ war, ist durch deren Argu­men­ta­tion augen­fäl­lig. Ebenso deren Her­kunft (siehe den Absatz vor­her). Man mochte und möchte zwar schon immer gern Men­schen in deren Län­dern besu­chen, doch wenn diese zu uns kom­men, noch dazu in Mas­sen und dauerhaft …

Der der­zei­tige Umschlag unse­rer Begrü­ßungs­kul­tur, sofern denn eine (auf­rich­tige!) über­haupt statt­ge­fun­den hat (das mag spä­tes­tens jetzt bezwei­felt wer­den), ist dem Ver­hal­ten eini­ger der­je­ni­gen geschul­det, die in den Genuss unse­rer Will­kom­mens­kul­tur kamen, indem sie vor den Aus­wir­kun­gen auch unse­rer Begrü­ßungs­kul­tur (Tech­nik und Waf­fen, siehe wei­ter oben!) geflo­hen sind. Ein Teil von ihnen bringt näm­lich eine Art eigene Begrü­ßungs­kul­tur mit, die da heißt: Meine eigene Kul­tur und damit meine Reli­gion gel­ten auch hier, im frem­den Lande!

Wohin das führt, müss­ten ange­sichts unse­rer Geschichte (und oft­mals auch der der Flücht­linge) eigent­lich alle wis­sen! Nur lei­der ist es so, dass gerade viele unse­rer „eige­nen“ Ableh­nungs­schreier das ver­ges­sen zu haben schei­nen. Und unsere „Gäste“ es nicht wis­sen (kön­nen). Hier tut Auf­klä­rung not, Bil­dung. Und die sollte sich kei­nes­wegs nur an Letz­tere rich­ten, son­dern auch und gerade an unsere rechts­po­pu­lis­ti­schen bis stramm rech­ten Hassprediger!

Von Parallelgesellschaften und Herdprämie

Der Gedanke an soge­nannte „Par­al­lel­ge­sell­schaf­ten“, die sich etwa in Form von Zwangs­hei­ra­ten, Unter­drü­ckung von Frauen, einer eige­nen Jus­tiz usw. äußert, macht vie­len zurecht Angst. Sie sind abzu­leh­nen, ohne Wenn und Aber! Punkt und Aus­ru­fe­zei­chen! Angst macht vie­len aber genauso, wenn rechts­po­pu­lis­ti­sche bis stramm rechte Hass­pre­di­ger sich plötz­lich für Menschen- und spe­zi­ell Frau­en­rechte breit­ma­chen, denen sie bis­lang min­des­tens schnurz­piep­egal waren. Wir erin­nern uns: Frauen wur­den noch im letz­ten Jahr­hun­dert gern als Gebär­ma­schi­nen für die Rekru­tie­rung von mög­lichst männ­li­chem Nach­schub an Trä­gern unse­rer Begrü­ßungs­kul­tur gebraucht. Vor nicht allzu lan­ger Zeit noch soll­ten Frauen mit­tels der soge­nann­ten „Herd­prä­mie“ von einer Ver­wirk­li­chung im Berufs­le­ben abge­hal­ten und zurück zu den drei Ks (Kin­der, Küche, Kir­che) geführt wer­den, was im Grunde eine Fort­set­zung der frü­he­ren Idee dar­stellt. Übles Sexu­al­ver­hal­ten und Sexis­mus gab und gibt es jeden Tag, und bei­leibe nicht nur von „ara­bisch aus­se­hen­den Män­nern“! Hat sich frü­her ein­mal jemand von den rech­ten Dem­ago­gen dazu gemeldet?

Was abzulehnen ist

Die jetzt gern gefor­der­ten Ver­schär­fun­gen des Asyl­rechts, gar des­sen Abschaf­fung, Zuwan­de­rungs­gren­zen, Grenz­schlie­ßun­gen, Aus­wei­sun­gen usw. sind nicht nur ver­fas­sungs­wid­rig, son­dern auch schwer bis unmög­lich umzu­set­zen. Aus gutem Grund! Wer sich in diese Rich­tun­gen äußert, steht nicht auf dem Boden des Grund­ge­set­zes. Daher ist ihnen min­des­tens genauso viel Miss­trauen ent­ge­gen­zu­brin­gen wie gegen­über jenen, die Errun­gen­schaf­ten unse­rer Kul­tur, näm­lich mit Presse-, Meinungs- und Reli­gi­ons­frei­heit, glei­chen Rech­ten für Män­ner und Frauen usw. ablehnen!

Abzu­leh­nen sind außer­dem (sexu­ell moti­vierte) Gewalt jeder Art, aber auch die vie­ler­orts ent­ste­hen­den Zusam­men­rot­tun­gen sich selbst so nen­nen­der „besorg­ter Bür­ger“ oder gar Bür­ger­weh­ren, die bereits dazu über­ge­gan­gen sind, Jagd auf Aus­län­der machen, um angeb­lich „Vol­kes Wille“ durch­zu­set­zen. Oder gleich zu Mit­teln wie Brand­stif­tung grei­fen. Sie sind nicht weit von den von ihnen selbst kri­ti­sier­ten Par­al­lel­ge­sell­schaf­ten mit einer eige­nen Recht­spre­chung entfernt!

Weitere Verweise

• Kom­men­tar von Anja Reschke: „Kni­cken wir jetzt ein?“, ARD-​Sendung „Pan­orama“ vom 8. Januar 2016
• Kom­men­tar von Anto­nia Baum: „Die Angriffe von Köln: Wären sie nur nicht so dumm“, Frank­fur­ter All­ge­meine Sonn­tags­zei­tung (FAS) vom 10. Januar 2016
• „Aus der Lebens­welt einer Frau“ auf Blog­re­bel­len vom 11. Januar 2016
• kiez­neu­ro­ti­ker: „Benimm dich, Sachse“ vom 1. Sep­tem­ber 2015 (hier die archi­vierte Ver­sion vom 5. Novem­ber 2016), eine Abrech­nung mit den „hässliche[n] brüllende[n] Sachsen“
• Hier: „Der Nazi in uns“, „Hei­mat“, „Schlechte Deutsch­kennt­nisse“, „Spra­chen­kennt­nisse“, „Das Leben hier ist nicht ein­fach!“ und die Ein­träge unter dem Schlag­wort „fremd“, aber auch „Wie­der­ver­ei­ni­gung: der ver­passte Traum“!)